Judaismo - Lej Leja

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Judaismo

Parashat Lej Lejá

Para la semana que termina el 11 Jeshvan 5756; 3 & 4 November 1995

Resumen de la Parashá

Diez generaciones pasaron desde Noaj. El hombre ha descendido al nivel más bajo de espiritualidad. En el año 1948 después de la Creación, nace Abram. Observando al mundo, alcanza a percibir la Verdad de la existencia de Dos, y por eso merece tener contacto directo con Dos. Dos le dice que deje su tierra, y la casa de su padre para ir a una tierra desconocida donde Dos lo va a convertir en una gran nación. Abram va con su esposa Sarai, su sobrino Lot y sus sirvientes. Cuando llegan a Canaan, Dos le dice a Abram que esta es la tierra que El le dará a sus descendientes. Hay hambre en la tierra y Abram es forzado a ir a Egipto. Sarai es llevada a Paró (Faraón) pero Dos aflige a Paró y a su corte con duras plagas, y él libera a Sarai sin molestarla. Abram regresa a Canaan con una gran fortuna ( regalo de los Egipcios). Lot se separa de Abram cuando sus pastores pelean sobre los derechos del pastoreo de cada uno. Lot elige vivir en la rica pero corrupta ciudad de Sodoma. Una guerra entre los reyes de la región resulta en la derrota de Sodoma y Lot es llevado cautivo. Abram lucha con fuerzas superiores y rescata a Lot, pero se abstiene de aceptar cualquier botín de la guerra. Dos le revela a Abram que sus descendientes estarán exiliados a una tierra extraña y serán oprimidos por 400 años, de la cual emergerán con grandes riquezas y retornarán a Israel, su irrevocable patrimonio. Sarai es esteril y por eso, le da a Abram a su sirvienta Hagar, para que le de un hijo. Hagar se embaraza, y se pone arrogante; Sarai la trata muy duramente hasta que Hagar se escapa, pero un ángel le ordena volver. Ella da a luz a Ishmael. Dos le ordena a Abram que se circuncide y también a sus descendientes a través de las generaciones como un pacto entre Dos y su semilla. Dos cambia el nombre de Abram a Abraham, y el de Sarai a Sará. Dos le promete un hijo, Itzjak, a Sará a pesar de que Abraham tenía 99 añosy Sará 90. Abraham se circuncida y también circuncida a Ishmael y toda su familia.


Comentario a la Parashá

"Vé a tí mismo..."(12:1)
El viaje esencial que una persona tiene que hacer en este mundo es hacia sí mismo, hacia su esencia. Eso es todo el propósito en estar en el mundo. Quizás por esta razón las palabras para ir 'Lej' y a tí mismo 'Lejá', son escritas con letras idénticas - para decirnos que el viaje esencial es el viaje del alma hacia sí misma, y a la inversa, hacerse a uno mismo requiere movimiento - para ser uno mismo, uno tiene que ir a uno mismo
Rabbí Menajem Mendel de Kotzk

"Y lo llevó afuera y le dijo: Mira hacia los cielos, y cuenta las estrellas...así será tu descendencia"(15:5)
Así como las estrellas aparecen a nuestros ojos simplemente como pequeños puntos, cuando en realidad son vastos mundos que empequeñecen nuestro propio sistema solar, así también es el Pueblo Judío. En este mundo parece minúsculo e insignificante, pero en los Cielos son altos y exaltados - la fundación de la Creación.
Ba'al Shem Tov

"Y lo llevó afuera y le dijo: Mira hacia los cielos, y cuenta las estrellas si es que puedes contarlas! Así será tu descendencia"(15:5)
La "única" cualidad de Abraham Avinu fue que él obedecía a Dos aún en contradicción con la lógica humana. Cuando Dos llevó a Abraham afuera y le dijo que cuente las estrellas, eso es exactamente lo que Abraham comenzó a hacer! " Uno, dos, tres..." Dos le dijo "Puedes contarlas?" - Es posible para un hombre contar las estrellas? Así será tu descendencia: Ellos harán la voluntad de su Padre en los cielos aún cuando la tarea paresca imposible. Esa cualidad de fidelidad incuestionable es lo que Abraham Avinu legó al Pueblo Judío en sus genes espirituales.
Rabbí Meir Shapiro

Haftará

Ieshaiá 40:27 -41:16

Abraham Avinu es conocido como Ha-Ivrí - el Hebreo, lo que significa 'el que cruza'. El cruzó de ser un adorador de ídolos a servir a Dos. Y aún si el resto del mundo está en el otro lado, el Hebreo - el que cruza - se para y dice "Paren de adorar sus ídolos

de piedra, dinero, y poderes mundanos, y sepan que Dos es el único". La tarea del Pueblo Judío ha sido siempre transmitir este mensaje al mundo. El profeta Ieshaiá alienta a Israel a perseverar tanto en la face de su propio fracaso y exilio como en la resistencia y apatía de las naciones. Dos ha prometido que finalmente ellos deberán prevalecer, porque aunque el Pueblo Judío puede parecer como un gusano en su insignificancia y falta de poder, ellos van a conquistar a esos que ahora parecen invencibles.


Canta, Mi Alma!

Comentarios sobre las Canciones que cantamos en la mesa de Shabat a través de las generaciones.

Menuja B'Simjá Or LaYeudim
"Descansa y Disfruta, Luz para los Judíos..."


Tres elementos se combinan para hacer al Shabat tan especial para el Judío. Primeramente el descansa de los días laborales de la semana tanto físicamente y psicologicamente ya que no sólo tiene que cuidarse de no hacer ningún trabajo creativo sino que también debe mantener su mente apartada de cosas diarias. En segundo lugar, se le da una neshamá Ieterá, una alma extra, en Shabat para que pueda disfrutar de la comida y bebida que Dos creó para este propósito. Finalmente, está inspirado por la luz física de las velas de Shabat en su casa y la luz espiritual de la Torá que él puede adquirir con el estudio en el tiempo libre acompañado por este día de descanso, placer y luz.
Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles.

Escrito y Recompilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair
Editor y Responsable: Rabino Mordejai Janin
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