Judaismo la publicacion espannola de Tora Parashat Bo Para la semana que termina el 4 de Shvat 5758 31 de enero 1998 =========================================================================== Puede encontrar esta publicacion disponible en formato HTML en http://www.ohr.org.il/jud/5758/shmot/bo.htm =========================================================================== A Partir ee Parashat Shemot, "Judaismo" Tambien Saldra Publicado En Portugues. Para fazer sua assinatura, enviar a mensagem "sub judaismo-p {seu nome completo}" a listproc@virtual.co.il =========================================================================== Resumen de la Parasha D-os le dice a Moshe que va a endurecer el corazon de Paro para que a traves de plagas milagrosas el mundo conozca para siempre que El es el Unico D-os. Se le advierte a Paro sobre la plaga de las langostas y lo severa que sera. Paro acepta liberar solo a los hombres, pero Moshe insiste en que todos deben ir. Durante la plaga, Paro llama a Moshe y a Aaron para que saquen a las langostas, y admite que ha pecado. D-os pone fin a la plaga pero endurece el corazon de Paro, y Paro no los libera. El pais, excepto por el Pueblo Judio, es inmerso en una oscuridad palpable. Paro llama a Moshe, y le dice que saque a todos los judios de Egipto, pero que dejen sus ganados. Moshe le responde que no solo se llevaran todos sus ganados sino que tambien Paro tendra que darles del suyo propio. Moshe le dice a Paro que D-os traera una plaga mas, la muerte de los primogenitos, y luego los Hijos de Israel dejaran Egipto. D-os endurece el corazon de Paro otra vez, y Paro le advierte a Moshe que si lo ve otra vez, lo mandara a matar. D-os le dice a Moshe que el mes de Nisan sera el primer mes del calendario. Se ordena a los Hijos de Israel que tomen un cabrito en el decimo dia del mes, y que lo guarden hasta el dia 14. Para entonces, todos deben matar al cabrito como sacrificio de Pesaj, poner la sangre en la puerta de la casa y comer la carne. La sangre en la puerta sera una sennal para que D-os pase de largo sus casas cuando mate a los primogenitos de Egipto. El Pueblo Judio debera recordar este dia como el Exodo de Egipto, y no comeran mas jametz en los dias de Pesaj. Moshe transmite los mandamientos de D-os, y el Pueblo Judio los cumple perfectamente. D-os manda la plaga final, matando a los primogenitos, y Paro deja ir a los Judios. D-os le dice a Moshe y a Aaron las leyes concernientes al pidion haben (redencion del primogenito varon), y a los tefilin. =========================================================================== Comentario a la Parasha "Y le diras a tu hijo ese dia, diciendo: `A causa de esto, Hashem obro para mi'" (13:8) Un hecho real. Los Angeles. Un judio ortodoxo en reunion de negocios en un restaurante. Sus companneros estaban muy intrigados por el hecho de que el se negaba a beber del vino de ellos. E insistieron en que les explicara el motivo. Tras vacilar unos momentos, finalmente les explico que los Sabios habian decretado que el judio debe beber unicamente vino kasher, a causa de las libaciones de vino que habian realizado los paganos en sus practicas idolatricas. Sus colegas no lograban entender que en 1997, tantos annos despues de que hubieran cesado los ritos idolatricos, siguiera teniendo vigencia semejante decreto. Y cuando alzaron las copas en direccion a los labios, a punto de desearse un mutuo "!Salud!", escucharon las palabras del mozo que servia el vino: "Disculpen que escuche su conversacion, pero resulta que yo soy neo-pagano, y antes de servir el vino, siempre vuelco un poco de vino en la cocina, para mis dioses..." Los participantes se quedaron helados, con las copas en el aire. En la Hagada de Pesaj, el hijo malvado le dice al padre: "?Que es este avoda (servicio) para ustedes?", queriendo decir: "te puedo asegurar que cuando existia la idolatria en el mundo, tenia sentido traer como sacrificio un cordero, el simbolo de la idolatria egipcia. Pero ahora, ?quien adora idolos? ?Que es este servicio para ustedes?" La respuesta es "a causa de esto". La historia no es una causa; es un efecto. Los hechos ocurren para que podamos hacer mitzvot, no al reves. Hashem contemplo la Tora y creo el mundo. Las mitzvot anteceden al mundo. Tienen primacia frente al mundo, tanto por su cronologia como por su importancia. La razon por la cual tenemos la mitzva de honrar a nuestros padres no se debe a que tenemos padres y por lo tanto debemos tratarlos con respeto. El hombre bien podria haber sido creado como un organismo unicelular autoreproductor. La razon por la cual tenemos padres es para que podamos cumplir con la mitzva de honrarlos. Del mismo modo, la razon por la que se realiza el sacrificio de Pesaj no es para recordar un hecho historico, sino que el hecho historico es el metodo a traves del cual podemos cumplir con la mitzva. Basado en Beit ha Levi =========================================================================== "Y sera una sennal sobre tu brazo, y un adorno entre tus ojos, pues con mano fuerte Hashem nos saco de Egipto" (13:16) Habia una vez una ninna prodigio que, a la edad de tres annos, sabia tocar Rajmaninof mejor que el mas experto. Se organizo un concierto para que tocara en publico. Varios meses antes, se pegaron en las calles posters y la T.V. anunciaba que se iba a realizar un concierto, y solamente uno. Y para que ese evento unico no se olvidara, se venderian souvenirs del concierto: por ejemplo, una pulsera con un pianito de concierto blanco, o una tiara con un piano encima... La mannana despues del concierto, los periodicos se volvieron locos tratando de hallar superlativos para poder describir el acontecimiento. Cerca de un mes mas tarde, dos maleducados que no habian llegado a tiempo y se perdieron el show aparecieron en la casa de la ninna, exigiendo un show "a la fuerza". "Si... es verdad que todo el mundo dice que estuvo sensacional... leimos los periodicos y todo, pero nosotros no lo creemos. Si ahora la traen a la sala y la hacen tocar en ese piano que tienen, entonces si vamos a creer que es tan buena como dicen; si no, no lo creemos..." Cuando Hashem creo el mundo, no cabia dudas de que fue El el que les dio existencia a todas las cosas, que El sabia todo lo que acontecia en el mundo, y que a El Le incumbia hasta el mas minimo detalle de lo que aqui pasaba. Desde la epoca de Enosh, nieto de Adan, la gente empezo a equivocarse con respecto a D-os. Y hasta hubo quienes negaron Su existencia por completo. Hubo otros que aceptaban la existencia de un Poder Divino, pero afirmaban que El era tan exaltado y estaba tan alejado de este mundo, que solamente sabia lo que ocurria en el reino espiritual, mas no lo que acontecia aqui. Hubo otro grupo mas, que admitia que D-os sabe lo que ocurre en este mundo inferior, pero que no Le interesa lo que hacemos. En otras palabras, El creo el Universo, pero despues, por asi decirlo, se fue a jugar golf... D-os decidio de una vez por todas terminar con estos errores. Y para eso traeria una serie de hechos milagrosos que demostrarian, al alterar el curso de la naturaleza, que El es el Que crea la naturaleza. Y no solo eso, sino que El tomaria una nacion de en medio de otra nacion, y la transformaria en Su pueblo. Eso demostraria que, no solo que El es absolutamente consciente de lo que tiene lugar en este mundo, sino que Le importa e interactua con la humanidad. D-os iba a hacer esto una sola vez, pues al realizar estos milagros, le sacaba al hombre la capacidad de la libre eleccion, de creer o no en El, y todo el proposito de la Creacion era la existencia de un ser, el hombre, que tiene libre albedrio de creer o no creer. Esa es la historia del Exodo. D-os saco al pueblo judio de Egipto para demostrar que El esta vivo y que el mundo subsiste gracias a El. Y para que no olvidaramos este "concierto unico e irrepetible", nos dio "souvenirs": la mezuza para que pongamos en la puerta, tefilin para que nos atemos en los brazos. El que posee estos recordatorios vive la vida como si tuviera permanentemente un hilo rojo atado al mennique... no se puede olvidar. Y no solo eso, sino que D-os hizo que todas las generaciones recrearan los eventos de este gran "concierto de la naturaleza", en todas las generaciones, durante el Seder, para que cada generacion supiera que aquello verdaderamente habia ocurrido. Por ese motivo, D-os no actua ante el pedido de cualquier ignorante que viene y afirma que no cree que hubo en verdad un concierto. Hay millones de fans que aun poseen sus pianitos blancos de recuerdo, traspasados cuidadosamente de generacion en generacion, para demostrar que los otros estan equivocados. Basado en el Ramban =========================================================================== Haftara: Yirmyahu 46: 13-28 En la Haftara de la semana pasada, el profeta Yejezkel describia la caida de Egipto en manos del rey babilonio, Nevujadnetzar. Esta semana, es el profeta Yirmiyahu el que habla del juicio que los babilonios ejecutaran sobre los egipcios. Ademas, la Haftara trata del historico exilio del pueblo judio, y le infunde coraje a Israel. El profeta dirige a Israel hacia el unico "talisman" que ha de tener efecto en todos los lugares y todas las epocas: "eved Hashem", "servidor de D-os". A pesar del gran sufrimiento, la unica proteccion segura contra las tormentas de la historia es ser un siervo de D-os, porque no hay nadie que este mas cerca del Amo como Su sirviente, en todos los lugares y en todas las epocas, en forma incondicional. (Basado en Rabi Hirsch) "Pero tu, no temas, Mi sirviente, Yaakov, y no tengas miedo, Israel, pues Yo te salvare desde lejos" (46:27) Cuando Israel hace teshuva (regresando arrepentidos hacia Hashem), se acelera la redencion final, llegando antes de su momento designado. Pero si no hacen teshuva, la redencion llegara de cualquier modo, en su hora predestinada. Por eso, Hashem le dice a Israel, a traves de Su profeta, que no debe temer, pues "Yo te salvare desde lejos". Aunque estes muy lejos del judaismo, y la palabra "teshuva" no tenga para ti ningun significado, El ciertamente habra de redimirte cuando llegue el momento de la redencion. Maiana shel Tora =========================================================================== Canta Mi Alma Comentarios sobre las Canciones que cantamos en la mesa de Shabat a traves de las generaciones. Baruj Kel Elyon "Bendito es D-os ..." Recuerda el dia de Shabat para santificarlo Zajor et yom ha Shabat lekodsho Estas palabras, tomadas directamente del comienzo del Cuarto Mandamiento, tienen un significado especial si se tiene en mente el Midrash (Tehilim 92) que describe el juicio de Adan por el pecado de haber comido del Arbol del Conocimiento. Cuando parec ia que Adan seria condenado a muerte en el final mismo del sexto dia de la creacion, el Shabat se presento ante Hashem con un ruego: "Soberano del Universo, todavia no ha muerto ningun hombre. ?Acaso la muerte ha de comenzar en mi dia?" El ruego fue aceptado, y cuando Adan se dio cuenta del poder del Shabat, compuso un "salmo que es una cancion del Shabat". "Recuerda el Shabat", se nos ordena, puesto que fue ese dia el que preservo con vida a Adan y todos sus descendientes, y a todo Israel. "Santificarlo", de la misma manera que cualquiera honra el dia en que ocurrio un milagro que le salvo la vida, y mas aun, puesto que fue el propio Shabat el que lo salvo. =========================================================================== Esta Ud. conectado con nosotros? Anunciar a todos sobre el Ohr Somayach Home Page. 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