_/_/_/ _/ _/ _/_/ _/ _/_/_/ _/_/ _/ _/ _/_/_/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/_/_/_/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/_/_/ _/ _/_/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/_/ _/_/ _/_/ _/ _/ _/_/_/ _/_/ _/ _/ _/_/_/ Judaismo - la publicacion espannola de Tora Parashat Shemini Para la semana que termina el 24 de Nisan 5756 12 & 13 de Abril 1996 =========================================================================== Cambiamos todo el tiempo... La Pagina de Or Sameaj en el WEB: www.jer1.co.il/orgs/ohr =========================================================================== Resumen de la Parasha En el octavo dia de la dedicacion del Mishkan, Aaron, sus hijos y toda la nacion traen varios Korbanot como ordeno Moshe. Aaron y Moshe bendicen a la nacion. D-os le permite al Pueblo Judio que sienta Su Presencia despues de completar el Mishkan y acercarse a El a traves de sus Mitzvot. Los hijos de Aaron - Nadav y Avihu - innovan una ofrenda original que no fue ordenada por D-os. Aparece un fuego y los consume, asentuando la necesidad de cumplir los mandamientos solo como Moshe dice. Moshe consuela a Aaron, que sufre en silencio. Moshe ensenna a los Kohanim como comportarse durante el periodo de duelo, y les advierte que no deben tomar bebidas que embriaguen antes de servir en el Mishkan. La Tora nombra las dos caracteristicas de un animal Kasher: 1) la pezunna partida y 2) que sea rumiante. La Tora especifica por sus nombres aquellos animales no kasher que solo tienen una de estas dos caracteristicas. Un pez kasher tiene espinas y escamas faciles de remover. Todas las aves que no estan incluidas en la lista de animales prohibidos, son permitidas. La Tora prohibe todo tipo de insectos excepto por cuatro especies de langostas. Se dan detalles sobre el proceso de purificacion despues de haber estado en contacto con especies ritualmente impuras. Se les ordena a los Hijos de Israel que esten separados y sean santos -- como D-os. =========================================================================== Comentario a la Parasha "Y Moshe dijo `Esta cosa, lo que ha prescripto D-os, habreis de hacer y se revelara ante vosotros la Gloria de D-os"(9:6) Cuanto mas alto una persona alcanza en la escalera de logros espirituales, mas estrictamente es juzgada. Aun algo que no seria considerado una transgresion en una persona de mas bajo nivel, puede no ser aceptado en el. En Rosh Hashana, el Rav Naftali de Ropshchitz estaba con el Seer de Lublin. Rav Naftali estaba caminando hacia el rio para cumplir con la costumbre de Tashlij (una manera simbolica de echar los pecados en el rio o el mar). En el camino, vio al Seer viniendo de Tashlij. El Seer le pregunto a Rav Naftali "Donde esta llendo?" El contesto "Voy a recobrar lo que usted ha tirado"... Lo que se considera pecados para usted, son como mitzvot para mi! Maiana shel Tora "...Y ellos [Nadav y Avihu] ofrecieron ante D-os un fuego extranno,lo que El no les habia ordenado..."(10:1) La Tora es el manual de instrucciones del mundo, escrito por el Creador del mundo. Nadie sabe mejor como manejar una maquina que su creador. Imagina a alguien comprando un auto nuevo. El vendedor le dice al orgulloso comprador "Una sola cosa mas - su manual de instrucciones..." El conductor dice "Yo no necesito eso - instintivamente yo siento cual debe ser la presion de la yanta, y tengo un sexto sentido para saber cuando el auto necesita un service general. Yo se intuitivamente que clase de combustible el auto necesita..." No muchas personas al enfrentarse con el manejo de algo tan preciso como un auto dejaran esta clase de decisiones al instinto o sentimiento. La vida no es menos exigente o compleja que un auto - sino que mas!. Aun asi muchas personas son felices de ir en punto muerto, asumiendo alegremente que no estan poniendo agua en su tanque de gas espiritual o aceite para frenos en su caja de embrague espiritual! Nosotros vivimos en una era donde las personas estan mas interesadas en sentirse espirituales que en ser espirituales: Donde el instante de gratificacion de un "nivel"espiritual y "un curso de Kabala por correo" se disfrazan de una autentica relacion con el Creador. Esto es lo que la Tora nos advierte en el incidente de Nadav y Avihu. El "fuego extranno" puede sentirse espiritual, pero no puede conectar con la Fuente. Y la razon por la que no puede conectar, es la frase aparentemente redundante "lo que El no les ordeno". Si fue un fuego extranno, entonces por definicion no fue ordenado por D-os. La razon por lo que era extranno es porque no fue ordenado. Solo cuando nosotros hacemos la voluntad de D-os, nos acercamos a El. "Todo animal de pezunna partida, hendida en mitades y que rumia -entre los animales- a el podreis comer."(11:3) Estos dos aspectos de un animal kasher no es una manera de identificarlos como kasher, sino que son la causa por la que son kasher. En otras palabras, tener las pezunnas partidas y ser rumiante es lo que lo hace kasher. La Tora especificamente dice que uno de estos aspectos sin el otro hace que el animal no sea kasher, como si no tuviese ninguno de las dos caracteristicas. La pezunna partida representa el comportamiento externo del hombre hacia su projimo, y el ser rumiante, la relacion interna entre el hombre y D-os. Si una persona se comporta de una manera kasher solo con su projimo o solo con D-os, el es, de todas maneras, taref (no kasher). Escuchado por Rabbi Abraham Pam =========================================================================== Haftara: Shemuel II 6-7:17 Despues de que la Parasha describe la ceremonia dedicada al Mishkan, la Haftara describe el arrivo del Arca a Jerusalem. La muerte de los dos Kohanim, los hijos de Aaron, en la Parasha de esta semana en el primer dia de la inauguracion del Mishkan fue una advertencia permanente de lo que significa la obediencia a D-os y mediante la cual nos acercamos a El. De una manera similar Uza muere en "manos de D-os" cuando trata de proteger al Arca que caia. En un momento de distraccion el olvido que D-os mismo transportaba el Arca, y El nunca iba a dejar que caiga. A pesar de que las intenciones de Uza eran buenas, se olvido del respeto que se le debe dar a D-os. Cuando el Rey David finalmente trajo el Arca a Jerusalem vemos que fue un verdadero sirviente de la Tora, y que se vio a si mismo y a sus poderes reales como una responsabilidad y no como un privilegio. En recompensa por su lealtad, el Templo que sera construido por su hijo llevara su nombre. Rabbi S.R.Hirsch =========================================================================== Pirke Avot: Perek 3 "Reza por el bienestar del gobierno porque sin el temor que este infunde, un hombre tragara a otro en vida" Rabbi Janina (Avot 3:2) Debes rezar no solo por tus propias necesidades sino tambien por las necesidades de todo el mundo. Los Justos son sensitivos al dolor de otros, como expreso el Rey David en Tehilim 35:13: cuando otros estaban enfermos el vestia ropas de trapo, ayunaba y rezaba por su recuperacion. Tu preocupacion debe ser que todo ser humano tenga paz. La manera de alcanzar esa paz es rezar por el bienestar de los gobiernos que dirigen a las naciones. Rabenu Iona =========================================================================== Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles. =========================================================================== Escrito y Recopilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair Editor y Responsable: Rabi Moshe Newman Traduccion al Espannol: Rina Levi Disenno de Produccion: Lev Seltzer =========================================================================== Colegios Or Sameaj Calle Shimon Hatzadik #22, Apdo. 18103 Jerusalem 91180, Israel Tel: 972-2-810315 Fax: 972-2-812890 E-Mail: ohr@jer1.co.il www: www.jer1.co.il/orgs/ohr E-Mail en Espannol: spanish@ohr.israel.net =========================================================================== (C) 1996 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. Esta publicacion puede ser distribuida intacta a otra persona sin previo permiso. Invitamos a nuestros lectores a incluir nuestro material dentro de otras publicaciones, como revistas comunitarias. Sin embargo, solicitamos que nos soliciten permiso de antemano, y que luego nos envien una copia del ejemplar.