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La hija de Paro encuentra y adopta al bebe a pesar de que se da cuenta de que es un Hebreo. Miriam, la hermana mayor de Moshe, propone buscarle una nodriza para Moshe. Ella arregla que su madre Iojeved sea la nodriza y ayuda a educarlo. Annos mas tarde, Moshe ve como un egipcio golpea a un hebreo, y Moshe mata al egipcio. Cuando Moshe se da cuenta de que su vida esta en peligro, se escapa a Midian donde rescata a Tzipora, cuyo padre Itro aprueba su casamiento. Moshe ve el "arbusto ardiente" en Jorev donde D-os le ordena liderar al Pueblo Judio desde Egipto hasta Eretz Israel, lo que ha prometido a sus ancestros. Moshe se queja diciendo que los Judios en Egipto van a dudar de que el es el mensajero de D-os, y D-os ayuda a Moshe a hacer tres milagrosas transformaciones para estimular su credibilidad en los ojos de las personas: su baston en una serpiente, su mano sana en una leprosa, y agua se convierte en sangre. Cuando Moshe declara que el no es un buen orador, se le dice que Aaron, su hermano, sera su portavoz. Aaron recibe a Moshe en su regreso a Egipto y piden a Paro que libere a los Judios. Paro responde con decretos aun mas duros, declarando que los Judios deben producir la misma cantidad de ladrillos que antes, pero sin ser abastecidos con los materiales. El pueblo se frustra, y D-os le asegura a Moshe que Paro estara forzado a dejar ir a los Hebreos. =========================================================================== Comentario a la Parasha "Y estos son los nombres de los Hijos de Israel" (1:1) Aunque la Tora ya enumero a los hijos de Iaacob en sus annos de vida, sus nombres son detallados aqui otra vez, despues que se fueron de este mundo, para mostrar cuan preciados eran para D-os. Una persona repite algo que es preciado y muy estimado para ella. Los Hijos de Israel estan comparados con las estrellas, que D-os cuenta y llama por sus nombres cuando salen, y luego otra vez cuando se van. Siempre tenemos que recordar que asi como somos comparados con las estrellas, tenemos que emularlas, y asi como el proposito de las estrellas es irradiar luz aun en la esquina mas oscura y mas distante del universo, asi tambien es el trabajo del Pueblo Judio irradiar luz espiritual a las esquinas del mundo mas desoladas espiritualmente. Basado en Rashi, Gur Arie y Sefat Emet "Y el (Paro) dijo a su pueblo - Contemplen!! El pueblo, los Hijos de Israel son mas numerosos y fuertes que nosotros..."(1:9-10) Tres mil annos de antisemitismo recaen sobre nosotros en estos dos versiculos. Las palabras aqui "que nosotros" pueden ser entendidas tambien como "de nosotros"- en otras palabras, Paro dijo a los egipcios que los judios eran "comerciantes enriquecidos rapido" cuya riqueza venia "de nosotros", explotando el hambre; y por eso sus riquezas pertenecian realmente a Egipto. En cada tierra que vivio, el Pueblo Judio ha sido exitoso y afluente gracias a su trabajo duro e ingenuidad, pero el que odia al judio frunce el senno y se mofa diciendo "Los Judios estan arruinando el pais!!" Paro habla a "su pueblo" - implicando que los Judios, a pesar de estar en Egipto por mas de 100 annos, son aun mirados como extranjeros, y no realmente como `uno de nosotros'. Por eso, hay una amenaza actual y de siempre, una `quinta columna' que puede en cualquier momento "unirse a nuestros enemigos". El Pueblo Judio no fue un pueblo hasta Sinai; sin embargo, antisemitismo, aparentemente precede el nacimiento de la nacion por casi cien annos!!! Basado en Or HaJaim HaKadosh, Rabbi Y.D.Soleveitchik e Iture Tora "Fue en el camino, en el alojamiento, que D-os lo encontro y busco matarlo"(4:24) En su apuro por cumplir la mitzva de redimir al Pueblo Judio de Egipto, Moshe Rabenu fracaso en hacer la mitzva de Brit Mila a su hijo; por lo tanto, fue responsable con la pena de muerte. Asi, a traves de su inadvertida negligencia de una mitzva, la redencion del Pueblo Judio quedo precipitadamente colgada en el balance cosmico. De aqui aprendemos que el preciado trabajo de traer la redencion final del Pueblo Judio es condicional en el escrupuloso cumplimiento de cada mitzva en la Tora, y que todos los planes para la redencion, aun por el verdadero redentor, estan en peligro si se fracasa en cumplir siquiera una mitzva correctamente. Maiana shel Tora =========================================================================== Haftara: Ishaia 27:6- 28:13, 29:22-23 "Desde el dia que el Bet Hamikdash fue destruido", nuestros Sabios nos ensennan, "la profecia fue dada a tontos e infantes". Cuando Israel moraba en su Tierra santa, energia celestial - tanto espiritual como material - descendia a su correcto lugar. Desde la destruccion del Bet Hamikdash, sin embargo, esta energia se ha extraviado- la energia material ha surgido en tierras desoladas y el resplandor espiritual ha descendido en personas completamente inapropiadas - "tontos e infantes". Esto es lo que el profeta quiere decir cuando pregunta si "aquellos destetados de la leche (de su madre)" pueden ser "hechos para entender un mensaje". El santo Zohar predijo que en el anno 5600 la "entrada a la inundacion de sabiduria" seria abierta. Esto corresponde al anno 1840 en el calendario secular, el tiempo de la revolucion industrial. Desde entonces hemos presenciados un acelerado desarrollo de la ciencia y la tecnologia. Si el Pueblo Judio hubiese sido merecedor, esta tremenda lluvia de conocimiento hubiera encontrado su propio hogar en la sabiduria de la Tora y la santidad. Pero, al no ser merecedores, esta difusion de alta energia encontro su camino en las sabidurias superficiales y precipito la invencion de armas de destruccion masiva para la profunda perdida de la humanidad. Ahavat Ionasan y Rabbi Bunem mePeshishe =========================================================================== !Canta Mi Alma! Comentarios sobre las Canciones que cantamos en la mesa de Shabat a traves de las generaciones. Baruj Kel Elion - "...Y El buscara a Zion, la ciudad desolada." La razon que nuestros Sabios dan para cierto numero de practicas religiosas en nuestro tiempo de post-Templo es zejer leMikdash - un deseo de recordar como fueron las cosas hechas cuando teniamos un Bet Mikdash en Zion. La importancia de recordar a Zion en su gloria espiritual se encuentra en las palabras del Profeta Jeremias (30:17) quien lamenta por Jerusalem - Zion - como una "ciudad desolada" porque nadie intenta buscarla. En esta cancion nosotros nos dirigimos al "Kel Elion" - el D-os mas Exaltado - y confesamos que todos nuestros esfuerzos en buscar a Zion son solo simbolicos y que El es el unico que puede efectivamente "buscar a Zion" y poner fin al aislamiento de "la ciudad desolada". =========================================================================== Disfruta tu Verano... ...Este Invierno En Israel con Los Institutos Or Sameaj Para jovenes de 18 a 26 annos que desean conocer con profundidad la sabiduria de nuestras fuentes. Durante los meses de enero y febrero de 1996 Precio total incluyendo pasaje ida y vuelta, estadia en Israel y paseos U$2.250 para informacion: -> en Israel, R. Janin 972-2-810315 -> en los EE.UU. 800-431-2272 (212-344-2000) -> envia E-Mail a ohr@jer1.co.il =========================================================================== Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles. =========================================================================== Escrito y Recompilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair Editor y Responsable: Rabino Mordejai Janin Disenno de Produccion: Lev Seltzer =========================================================================== Colegios Or Sameaj Calle Shimon Hatzadik #22, Apdo. 18103 Jerusalem 91180, Israel Tel: 972-2-810315 Fax: 972-2-812890 E-Mail: ohr@jer1.co.il www: www.jer1.co.il/orgs/ohr =========================================================================== (C) 1996 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. 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