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Los Hijos de Israel llegan al Monte Sinai donde se les ofrece la Tora. Despues de que aceptan, D-os le ordena a Moshe que le diga al pueblo que no se acerque a la montanna, y que se preparen por tres dias para recibir la Tora. En el tercer dia, en medio de truenos y relampagos, la voz de D-os emana de la montanna, y El comienza a hablar al Pueblo Judio, dandoles los Diez Mandamientos: 1. Creer en D-os 2. No tener otros dioses 3. No usar el nombre de D-os en vano 4. Observar el Shabat 5. Honrar a los padres 6. No matar 7. No cometer adulterio 8. No secuestrar 9. No atestiguar falsamente 10. No codiciar Despues de recibir los dos primeros mandamientos, el Pueblo Judio, arrollado por esta experiencia de lo Divino, requiere que Moshe les transmita la palabra de D-os. D-os le ordena a Moshe que prevenga al Pueblo Judio respecto de la responsabilidad de ser fieles a Quien les hablo. =========================================================================== Comentario a la Parasha "Escucho Itro, sacerdote de Midian, suegro de Moshe, todo lo que habia hecho D-os... cuando saco D-os a Israel de Egipto" (18:1) ?Que escucho Itro? Nuestros Sabios nos ensennan que los dos factores decisivos que hicieron que Itro se convirtiera al Judaismo fueron: la apertura del mar y el ataque de los Amalekitas al Pueblo Judio. Uno puede entender por que la apertura del mar pudo haber sido un incentivo poderoso para unirse al Pueblo Judio, pero por que fue el ataque de Amalek tan persuasivo? Despues de la Segunda Guerra Mundial, hubieron muchas celebridades londinenses "religiosamente" ateas, que, cuando escucharon la escalofriante y arrolladora crueldad de Hitler y sus complices (ISHV"Z), comenzaron a creer en D-os. Ellos entendieron que un comportamiento civilizado superficial, desprovisto de fe activa, puede caer a las profundidades de la bestialidad y el salvajismo; mucho mas bajo que el mas cruel de los animales predadores. Nuestros Sabios nos ensennan que esto es lo que escucho Itro. Escucho que Amalek, aun despues de haber escuchado sobre el milagro de la apertura del mar, pudo, sin dudarlo, salir a pelear contra el Pueblo de Israel. Cuando Itro escucho que semejante cosa era posible, se dio cuenta de que si no se convertia, el mismo corria el riesgo de convertirse en la cosa que mas aborrecia. El escuchar que no lleva a reaccionar -juegos de mentes intelectuales, que no estan contenidos en una expresion practica de fe, pueden desembocar en atrocidades inexplicables ..... Adaptado de Lev Eliahu en Jojmat Hamatzpun "Recuerda el dia de Shabat para santificarlo... Porque en seis dias D-os hizo el cielo y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, y en el septimo dia descanso" (20:8-11) Hubo una vez un principe que fue capturado por los enemigos de su padre. Despues de un largo tiempo, el rey pudo pasar un mensaje secreto al principe, que lo alentaba a no darse por vencido y a mantener su conducta real aun en medio de malvivientes con los cuales estaba forzado a vivir, ya que pronto iba a obtener su libertad, a traves de la guerra o por medios pacificos. El principe estaba mas que feliz y deseaba celebrar, pero, no podia revelar el secreto de su alegria. Entonces, invito a sus companneros a la posada local, y ordeno bebidas para todos. Ellos celebraban por el vino y por el licor, mientras que el principe celebraba por la carta de su padre. Similarmente en Shabat, nuestros cuerpos disfrutan con la buena comida y bebida, pero nuestras almas celebran la oportunidad de estar mas cerca de nuestro Creador. Toldot Iaacov Iosef "Recuerda el dia de Shabat para santificarlo" (20:8) "Que terrible dia - el Shabat!! No se puede conducir! No se puede escribir! Ni siquiera se puede prender una luz! No se puede hacer esto, no se puede hacer aquello, que dia tan terrible!!" Esta es la tradicional reaccion de aquellos que todavia no conocen el resplandor y la alegria del Shabat. Que diriamos a alguien que se queja sobre el juego de basketball?. "Que terrible juego - el basketball! Uno no se puede quedar parado por mas de 30 segundos! No se puede correr sin picar la pelota! No se puede hacer esto, no se puede hacer aquello! Que juego tan terrible!!" Son precisamente las reglas de basketball las que hacen que este sea basketball. Si no hubieran reglas, alguien se apoderaria de la pelota y la sostendria hasta que todo el mundo se haya aburrido y se haya ido a tomar un te. Entonces, agarraria una escalera, subiria y pondria la pelota dentro de la red. Grandioso!! Pero eso no es basketball!! Asi como las reglas de basketball definen el basketball, las reglas de Shabat definen el Shabat. Escuchado de Rabbi Ioshua Hastman =========================================================================== Haftara: Ieshaiahu 6:1, 7:6, 9:5-6 "Dijo el: Anda y dile a este pueblo: escuchen pero no entenderan y vean pero no sabran" En primer lugar, "Escucha!" aun si fallas en comprender, y "!Ve!" aun si fallas en saber, porque si alguien realmente escucha y ve, hay lugar para esperar que eventualmente llegue a una comprension y sabiduria hasta "que su corazon entienda y hasta que se arrepienta y se eleve." Malbim =========================================================================== !Canta Mi Alma! Comentarios sobre las Canciones que cantamos en la mesa de Shabat a traves de las generaciones. Kol Mekadesh Sh'vii - "Quien Observa Shabat..." "Aquellos que buscan a Hashem, la semilla de Abraham, quien Lo amo, quien demoro en salir de Shabat y se apresuro a entrar en el." No entramos al Shabat primero y luego salimos de el? El Shabat ofrece dos dimensiones de placer para quien lo observa: 1) El placer fisico de descansar del trabajo y gratificarnos con comida y bebida. 2) El placer espiritual de observar las leyes de Shabat para expresar el amor por Hashem. Cuando uno se apura para comenzar Shabat no es evidente si es que lo hace porque quiere disfrutar de las deliciosas comidas que esperan por el o porque un fuego de santidad esta ardiendo dentro de el y quiere hacer mitzvot para darle placer a su Creador. La prueba viene cuando es tiempo de dejar el Shabat. Si el placer de la comida fue su motivacion para recibir al Shabat temprano, no tendra interes en prolongarlo ya que toda la comida que preparo para el dia ya ha sido consumida. Pero si el deseo de servir a D-os a traves de observar las leyes de Shabat fue su motivacion, entonces no querra dejar tan rapido esta ocacion. La semilla de Abraham, quien hacia todo por amor a D-os, demuestra en la demora de la salida de Shabat que su motivo para entrar en el fue el placer espiritual de mostrar amor por D-os a traves de observar Sus leyes. =========================================================================== Disfruta tu Verano... ...Este Invierno En Israel con Los Institutos Or Sameaj Para jovenes de 18 a 26 annos que desean conocer con profundidad la sabiduria de nuestras fuentes. Durante los meses de enero y febrero de 1996 Precio total incluyendo pasaje ida y vuelta, estadia en Israel y paseos U$2.250 para informacion: -> en Israel, R. Janin 972-2-810315 -> en los EE.UU. 800-431-2272 (212-344-2000) -> envia E-Mail a ohr@jer1.co.il =========================================================================== Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles. =========================================================================== Escrito y Recompilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair Editor y Responsable: Rabino Mordejai Janin Disenno de Produccion: Lev Seltzer =========================================================================== Colegios Or Sameaj Calle Shimon Hatzadik #22, Apdo. 18103 Jerusalem 91180, Israel Tel: 972-2-810315 Fax: 972-2-812890 E-Mail: ohr@jer1.co.il www: www.jer1.co.il/orgs/ohr =========================================================================== (C) 1996 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. Esta publicacion puede ser distribuida intacta a otra persona sin previo permiso. Invitamos a nuestros lectores a incluir nuestro material dentro de otras publicaciones, como revistas comunitarias. Sin embargo, solicitamos que nos soliciten permiso de antemano, y que luego nos envien una copia del ejemplar.