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El pais, excepto por el Pueblo Judio, es inmerso en una oscuridad palpable. Paro llama a Moshe, y le dice que saque a los judios de Egipto, pero que deje todo su ganado. Moshe le responde que no solo se llevaran todo su ganado sino que tambien, el tendra que darles su propio ganado. Moshe le dice a Paro que D-os traera una plaga mas, la muerte de los primogenitos, y luego los Hijos de Israel dejaran Egipto. D-os endurece el corazon de Paro otra vez, y Paro le advierte a Moshe que si lo ve otra vez, lo mandara a matar. D-os le dice a Moshe que el mes de Nisan sera el primer mes del calendario. Se ordena a los Hijos de Israel que tomen un cabrito en el 10mo dia del mes, y que lo guarden hasta el dia 14. Para entonces, todos deben matar al cabrito como sacrificio de Pesaj, poner la sangre en la puerta de la casa y comer la carne. La sangre en la puerta sera una sennal para que D-os pase de largo por sus casas cuando mate a los primogenitos de Egipto. El Pueblo Judio debera recordar este dia como el Exodo de Egipto, y no comeran mas jametz en los dias de Pesaj. Moshe transmite los mandamientos de D-os, y el Pueblo Judio los cumple perfectamente. D-os manda la plaga final, matando a los primogenitos, y Paro deja ir a los Judios. D-os le dice a Moshe y a Aaron las leyes concernientes al pidion haben (redencion del primogenito varon), y a los tefilin. =========================================================================== Comentario a la Parasha "... y para todos los Hijos de Israel hubo luz en sus moradas" (10:23) Nuestros Sabios nos ensennan que la "plaga" de la oscuridad que envolvio a Egipto no fue una oscuridad corriente, sino que fue una oscuridad tan intensa que "un hombre no pudo ver a su hermano durante esos tres dias" (Rashi). La oscuridad era como una ceguera en la cual las personas se chocaban unas con otras. Esto fue seguido por otros tres dias en los cuales la oscuridad fue tan espesa que "ningun hombre se levanto de su lugar - quien estaba sentado no pudo pararse, y quien estaba parado no pudo sentarse" (Rashi) Esta segunda oscuridad era palpable - como un gel inmovilizador. Durante todo este tiempo, la Tora nos dice que "para todos los Hijos de Israel hubo luz en sus moradas". Por que la Tora especifica que la luz estubo "en todas sus moradas"?. Por que no dice solamente: " Los Judios tuvieron luz", o "La oscuridad no afecto a los Judios"?. La oscuridad tiene dos peligros: 1) oscuridad trae consigo confusion - un poste puede ser confundido con una persona o viceversa, 2) temerosa de chocar contra una pared, una persona puede paralizarse en un estado de shock. Nosotros vivimos en una era de gran oscuridad espiritual en la cual las personas se chocan unas con otras en su ceguera. Tratan de encontrar un "guru" para obtener una elevacion espiritual instantanea. No pueden diferenciar entre un poste y un hombre. Alcanzaron un nivel de completa inmovilidad espiritual, temerosos de caer en un pozo, se dieron por vencidos, se estancaron. Si estan parados no pueden sentarse y si estan sentados no pueden pararse. En estos tiempos de gran oscuridad, es el esplendor y la pureza de la casa judia y todo lo que hay en ella, que continua brillando como un faro en un oscuro mundo.... "y para todos los Hijos de Israel hubo luz en sus moradas." "Este mes sera para ustedes el comienzo de los meses...." ( 12:2) La santificacion de la luna nueva es la primera mitzva que D-os dio al Pueblo Judio en su conjunto. Y como es la primera, implica un aspecto fundamental de Israel. El Pueblo Judio es comparado a la luna (Suca 29). Las otras naciones del mundo solo pueden prosperar cuando sus perspectivas son claras, pero cuando su sol se oculta, se desvanecen en una sombra y oscuridad, para no ser vistos otra vez. La historia ha demostrado esto feacientemente. Pero no es asi con los Judios - Israel vive y prospera aun en la oscuridad mas negra, y asi como la luna, en el mismo momento que parece haber desaparecido, comienza otra vez a brillar. Basado en Sefat Emet =========================================================================== Haftara: Irmiahu 46:13-28 "Pero tu, no temas, Mi siervo Iaacov, y no estes asustado, Israel, porque Yo te salvare desde lejos!" (46:27) Cuando Israel haga teshuva (se arrepienta), la gueula (redencion) final se adelantara y vendra antes del tiempo establecido. Si no hace teshuva, la gueula vendra de todas maneras a la hora preestablecida. Por eso, D-os le dice a Israel a traves de Su profeta, que no tema, porque "los salvare desde lejos". Aun si el pueblo esta alejado del Judaismo y teshuva es una palabra desconocida, El va a redimirlo cuando el tiempo de la gueula llegue. Maaiana Shel Tora =========================================================================== !Canta Mi Alma! Comentarios sobre las Canciones que cantamos en la mesa de Shabat a traves de las generaciones. Kol Mekadesh Shevii - "Quien observa Shabat..." "Ellos comen en este dia para decir bendiciones sobre las comidas tres veces" El lider Jasidico Rabbi Mendel de Rimanov explica que en Shabat, un Judio no come solamente para saciarse sino que come para tener la oportunidad, una y otra vez, de acercarse a D-os a traves de las bendiciones que hace sobre las comidas que El provee. Podemos agregar que esta es la razon por la cual muchos Judios dicen "Lekavod Shabat" (En honor del Shabat) antes de comer cada plato de las comidas de Shabat. Esta costumbre historica puede ser encontrada en el Midrash que describe la manera en que Haman, el archi enemigo de los judios, le relataba al rey como los Judios eran personas de famelico apetito que comen y toman y dicen que todo es "para disfrutar del Shabat, para disfrutar del descanso". =========================================================================== Disfruta tu Verano... ...Este Invierno En Israel con Los Institutos Or Sameaj Para jovenes de 18 a 26 annos que desean conocer con profundidad la sabiduria de nuestras fuentes. Durante los meses de enero y febrero de 1996 Precio total incluyendo pasaje ida y vuelta, estadia en Israel y paseos U$2.250 para informacion: -> en Israel, R. Janin 972-2-810315 -> en los EE.UU. 800-431-2272 (212-344-2000) -> envia E-Mail a ohr@jer1.co.il =========================================================================== Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles. =========================================================================== Escrito y Recompilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair Editor y Responsable: Rabino Mordejai Janin Disenno de Produccion: Lev Seltzer =========================================================================== Colegios Or Sameaj Calle Shimon Hatzadik #22, Apdo. 18103 Jerusalem 91180, Israel Tel: 972-2-810315 Fax: 972-2-812890 E-Mail: ohr@jer1.co.il www: www.jer1.co.il/orgs/ohr =========================================================================== (C) 1996 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. 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