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Los Levitas son contados por separado debido a que el servicio que hacen es diferente al del resto del pueblo ya que seran ellos los responsables de llevar el Mishkan y sus implementos y de armarlos cuando el pueblo acampe. Las tribus de Israel acampaban ordenadamente, cada una con su bandera, alrededor del Mishkan en cuatro secciones correspondientes a los cuatro puntos cardinales. Los Levitas fueron divididos en diferentes areas cerca del Mishkan y otras tres tribus estaban en esa seccion junto a ellos. Debido a que la tribu de Levi estaba separada de las otras tribus, Iosef se dividio en Efraim y Menashe para que hubieran en total cuatro grupos de tres tribus cada uno. Cuando el pueblo viajaba, marchaban en una formacion similar a la manera que acampaban. Se intercambian formalmente a los Levitas por los primogenitos. Los Levitas toman sobre si la responsabilidad de servir en el Mishkan. El intercambio se hizo utilizando los 22,000 Levitas mayores de un mes, aunque solo los Levitas de 30 a 50 annos trabajarian en el Mishkan, y el resto de los primogenitos fueron redimidos con plata, de manera similar a la que redimimos a nuestros primogenitos hoy en dia. Los hijos de Levi estaban divididos en tres familias: Guershon, Kehat y Merari, ademas de los cohanim, una division especial de la familia de Kehat. Los hijos de Kehat cargaban la Menora, la Mesa, el Altar, y el Arca Sagrada. Aaron y sus hijos cubrian el Arca y el Altar antes que los Levitas los prepararan para viajar debido a su gran santidad. =========================================================================== Comentario a la Parasha "D-os hablo a Moshe en el desierto... Eleva (censa) a toda la congregacion de los hijos de Israel..." (1:1-2) La parasha de esta semana es la primera parasha del cuarto libro de la Tora, Sefer Bamidbar. El cuarto libro tambien se llama "Jumash HaPekudim", el libro de los Numeros, porque Israel es contado nuevamente. Los paises del mundo, acostumbran censar a la poblacion para determinar el crecimiento y las necesidades de la sociedad. Un censo, transforma a cada persona en un numero. Rashi explica que el Pueblo Judio fue contado mas de una vez "porque eran amados por D-os y debido a eso El los contaba constantemente". Debido a que cada vida judia es tan valiosa para D-os, la Tora utiliza la palabra "eleva" para expresar que el deseo de D-os era que cada judio se sintiera especial. Este censo "elevo" a cada judio. D-os no nescesitaba que Moshe fuera a contar al pueblo, pero fuimos contados para que cada judio supiera que tenia un proposito determinado en el mundo. Basado en Rabi Z.S. Suchard "Eleva (censa) a toda la congregacion..." (1:1-2) Cuando el Pueblo de Israel se conduce de la manera apropiada, entonces el proposito de cada individuo se puede cumplir. Para el Pueblo Judio en el desierto, esto significaba entrar a la Tierra de Israel rapidamente. El censo de D-os significaba el deseo de ver al Pueblo Judio en su estado mas elevado. Sin embargo, si no se comportaban de la manera apropiada, como una "Luz para las naciones", cuidando los mandamientos de D-os, esta cuenta podria separarlos unos de los otros para la muerte. De la misma manera, Iosef utilizo el termino "elevara" para describir tanto el perdon del jefe de los coperos, como la muerte del jefe de los panaderos. Basado en el Ramban y el Seforno "Cuenta a los hijos de Levi... todo varon de un mes de edad en adelante habras de contar' (3:15). La cuenta de los Levitas desde la temprana edad de treinta dias (el minimo periodo de tiempo para saber si un bebe puede sobrevivir) demuestra que la funcion de los Levitas va mucho mas alla de su servicio en el Mishkan. El servicio y cuidado del Mishkan durante los viajes y mientras acampaban solo empezaba a los treinta annos de edad. La cuenta desde pequennos demuestra que los Levitas tenian una funcion especial a parte del cuidado del Mishkan. Esta era una funcion que podian cumplir a una edad mas temprana, pero requeria que toda su educacion fuera dirigida hacia el. Y efectivamente, la tribu de Levi no solo protegia y cuidaba el Mishkan, sino que tambien eran maestros de Tora y ensennaban como observarla. Su mision era demostrar al pueblo que el cuidado de la "casa" de la Tora era responsabilidad de todos. El Rambam nos dice que los Talmidei Jajamim (Sabios) son los Levitas de nuestro tiempo, y es por eso que debemos educar a nuestros hijos desde que nacen y cuidarlos a lo largo de su crecimiento y seguir cuidandolos aun despues. (Basado en los Rabinos S.R. Hirsh y Moshe Fainshtein) =========================================================================== Haftara: Hoshea 2:1-22 El profeta cuenta acerca del tiempo de la ultima redencion diciendo que el Pueblo Judio va a ser numeroso como los granos de arena junto al mar. Hoshea habla acerca del deseo de D-os de que los Hijos de Israel abandonen sus falsos dioses, se arrepientan y retornen a El. A los sabios del pueblo les pide que saquen el elemento de maldad que se encuentra sobre toda la nacion para que todo el pueblo regrese a D-os. El profeta compara a los transgresores con una mujer que ha abandonado a su marido por otro hombre, ya que la gente habia empezado a rezarle a otros dioses en lugar de D-os. Eventualmente, la Providencia Divina les va a traer tantos sufrimientos que volveran a D-os como resultado de su dolor, y El con su gran piedad, reestablecera la relacion que siempre ha tenido con ellos; como un marido que acepta a su mujer de vuelta despues de que ella se ha ido. D-os concluye: "Te voy a comprometer conmigo para siempre...", este es uno de los versiculos que recitamos hoy en dia cuando nos ponemos los Tefilin alrededor del dedo, simbolizando nuestro compromiso eterno con D-os. =========================================================================== Pirke Avot: Perek 5 "Hubieron 10 generaciones desde Adam hasta Noaj para ensennarnos cuan largo es el "sufrimiento" de D-os, porque todas esas generaciones enojaron a D-os hasta que finalmente trajo el Diluvio sobre ellos." (5:2) Esto nos ensenna a no asombrarnos al ver que D-os permite a las naciones oprimirnos por tanto tiempo. Recuerda que D-os espero 1656 annos desde la creacion del mundo hasta que trajo el Diluvio. Cuando el tiempo llegue, aquellos que nos oprimen recibiran lo que se merecen, asi como la Generacion del Diluvio recibio su justo castigo. Espera pacientemente porque es solo una cuestion de tiempo. Bartenura y Tosefot Yom Tov =========================================================================== Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles. =========================================================================== Escrito y Recopilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair Editor y Responsable: Rabi Moshe Newman Traduccion al Espannol: Rina Levi Disenno de Produccion: Lev Seltzer =========================================================================== Colegios Or Sameaj Calle Shimon Hatzadik #22, Apdo. 18103 Jerusalem 91180, Israel Tel: 972-2-810315 Fax: 972-2-812890 E-Mail: ohr@jer1.co.il www: www.jer1.co.il/orgs/ohr E-Mail en Espannol: spanish@ohr.israel.net =========================================================================== (C) 1996 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. 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