_/_/_/ _/ _/ _/_/ _/ _/_/_/ _/_/ _/ _/ _/_/_/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/_/_/_/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/_/_/ _/ _/_/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/ _/_/ _/_/ _/_/ _/ _/ _/_/_/ _/_/ _/ _/ _/_/_/ Judaismo - la publicacion espannola de Tora Parashat Vaigash 7 Tevet 5755 - 10 diciembre 1994 =========================================================================== Esta publicacion esta dedicada a la memoria de Golde B''R Mordechai - Gertrude Feinberg Guy Una madre y abuela quien inspiro a su hijo y nietos a vivir vidas de Tora y Mitzvot =========================================================================== Parasha de la Semana Hemos visto en la parasha anterior como Iosef llega al poder como 1er Ministro, la maxima autoridad en Egipto, despues del Faraon. y tenemos mucho para aprender de estos versiculos que nos ayudaran en nuestras vidas. Primero debemos entender que Iosef fue uno de los grandes piadosos de nuestro pueblo; siervo de D-os en toda situacion. Algo que incluso el Faraon observo en el "Despues que D-os te indico todo esto (como sera el futuro destino de Egipto y como se debe proceder en tal situacion) no existe inteligente y sabio como tu" (Bereshit -Genesis- 41:39). Alguien que D-os esta tan cerca de el, la sabiduria y el saber conducir un pueblo tambien estara con el! En esta parasha, Egipto llega al grado maximo de pobreza, despues de siete annos de sequia. Relata la Tora, como la gente del pais y del extranjero que venian a comprar viveres se desesperaban y vendian todas sus pertenencias por un poco de trigo. Observemos como se conduce alguien que el Temor Divino era su principal caracteristica. Dice el versiculo (Bereshit 42:6), "Y Iosef es el gobernador de toda la tierra y el que repartia alimentos a todos los habitantes", explican los comentaristas que el mismo vendia el trigo. Lo maximo de nobleza que se puede encontrar en alguien que ejerce un puesto! En forma personal se sentia obligado a controlar lo que se efectuaba y no a traves del cuerpo ejecutivo con que contaba el imperio. Puesto que era conciente que pasarian varios annos de hambre donde se debian alimentar millones de bocas, el mismo salia al frente en la operacion; ?todo para que? Primero para evitar injusticias en la reparticion de los alimentos, y segundo para mostrar un ejemplo de cuanto debe uno sacrificarse cuando se trata de un tema de ASISTENCIA HUMANA. Cuenta el Midrash que en todos los annos de escasez, Iosef no comio pan sino al final del dia cuando todos ya habian recibido su porcion. Este ejemplo es unico en el mundo, solo puede brotar una virtud asi en un hombre que llego a un nivel de Temor al Cielo tal que no pensara jamas en satisfacer su interes personal. =========================================================================== Pensamiento de la Semana El Amor y los Mandamientos Es una ensennanza basica en Judaismo que D-os creo el mundo como un acto de amor. Puesto que no tenia necesidad para crearlo, fue el acto de amor y altruismo mas perfecto posible. El Salmista entonces dice (Salmos 89:3),"Yo he dicho: El mundo esta construido de amor." El Profeta repite estas palabras cuando dice (Iermiahu 31:2), "Te he amado con un infinito mundo de amor, por lo tanto te he acercado a Mi con afecto." El Amor es, por lo tanto, la ligacion fundamental entre D-os y el hombre. Entonces estamos obligados a ser reciprocos con D-os, como esta escrito en la Tora (Deuteronomio 6:5), "Amaras a tu D-os, con todo tu corazon, con toda tu alma, con todas tus pertenencias." Hay dos maneras basicas a traves de las cuales una persona puede llegar a amar a D-os. Ella puede contemplar todo lo bueno que D-os hace, y darse cuenta como El constantemente cuida y sostiene toda la creacion. Cuando uno piensa sobre esto, deberia sentir una obligacion de amar a D-os, asi como uno puede amar a cualquier otro benefactor. Fue de tal amor que el Salmista canto cuando dijo (Salmos 116:1), "Amo a D-os, porque El ha escuchado mi voz y mi plegaria." Nuestros sabios, igualmente hablan de este tipo de amor cuando nos ensennan que debemos amar y alabar a D-os por cada respiro que El nos permite sacar. Debemos darnos cuenta que D-os esta constantemente expresando Su amor por nosotros, y ser reciprocos con El. Esto, de todas maneras, no es el nivel mas alto de amor. Nuestros sabios lo llaman "Amor que Depende de Algo." Cuando ese algo desaparece, el amor tambien puede desaparecer. Si uno solo ama a D-os por el bien que El hace, entonces puede abandonar ese amor cuando las cosas no vayan tan bien. Cuando una persona entiende la verdadera grandeza de D-os, lo ama por lo que El es y no necesita otra razon. Una manera de alcanzar este amor es simplemente contemplando el trabajo de D-os e ir un paso mas adelante y percibir que hay detras de todo. Un amor aun mas profundo viene de la observancia y estudio de los mandamientos (mitzvot) de D-os. Nosotros vemos esto en las Escrituras (Deuteronomio 6:5-6), "Amaras a tu D-os...y estas palabras que te ordeno en este dia deberan estar en tu corazon." Amor como este, es llamado por nuestros sabios, "Amor que no Depende de Algo." Por eso, queda firme bajo toda condicion, aun cuando un individuo esta rodeado por un infortunio. El verdadero amor hacia D-os es el deseo de hacer todo lo posible para estar cerca de El, especialmente a traves de entenderlo y entender Sus ensennanzas. El amor mas intenso entre hombre y mujer es meramente una sombra del amor entre D-os y el hombre. El Salmista expresa este amor cuando dice (Salmo 42:3), "Mi alma esta sedienta de D-os -del D-os viviente- ?cuando ire y aparecere ante D-os?" En la proxima parasha estudiaremos como expresar Amor a traves de observar los Mandamientos. =========================================================================== Disfruta tu Verano... Este Invierno En Israel con Los Institutos Or Sameaj Para jovenes de 18 a 26 annos que desean conocer con profundidad la sabiduria de nuestras fuentes. Durante los meses de enero y febrero de 1995 Precio total incluyendo pasaje ida y vuelta, estadia en Israel y paseos U$2.250 para informacion: o en Argentina, Danie Bresca 962-7774 o en Israel, R. Janin 972-2-810315 o en los EE.UU. 800-431-2272 (212-344-2000 en NYC) o envia E-Mail a newman@jerusalem1.datasrv.co.il =========================================================================== Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles. =========================================================================== Rabino Mordejai Janin | Colegios Or Sameaj Moshe Y. Schwartz | Calle Shimon Hatzadik #22, Apdo. 18103 | Jerusalem 91180, Israel newman@jerusalem1.datasrv.co.il | Tel: 972-2-810315 Fax: 972-2-812890 =========================================================================== (C) 1994 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. Esta publicacion puede ser distribuida intacta a otra persona sin previo permiso. Invitamos a nuestros lectores a incluir nuestro material dentro de otras publicaciones, como revistas comunitarias. Sin embargo, solicitamos que nos soliciten permiso de antemano, y que luego nos envien una copia del ejemplar.