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Muchas personas de la nacion se resienten por la muerte de Koraj y sus seguidores, diciendo que Moshe es responsable. El `enojo' de D-os se manifiesta por medeio de una plaga que acosa a la nacion, y muchos miles perecen. Moshe intercede una vez mas por el pueblo, le ordena a Aharon hacer una expiacion por ellos, y de esta manera la plaga cesa. D-os ordena que un baston inscripto con el nombre de las Tribus sea puesto en el Mishkan (Tabernaculo). En la mannana, el baston de Levi, llevando el nombre de Aharon, brota, florece, y produce almendras maduras. Esto da la confirmacion Divina de que la Tribu de Levi es elegida para el servicio a D-os, y tambien verifica la posicion de Aharon como Cohen Gadol, (Sumo Sacerdote). La funcion especifica de los Levitas y Cohanim es establecida. Los Cohanim no seran duennos de tierras, pero recibiran su sustento de los diezmos y otros regalos traidos por el pueblo. Tambien se ensenna en esta parasha las leyes que conciernen a los primeros frutos, la redencion del primogenito y otros sacrificios. =========================================================================== Comentario a la Parasha "Y tomo Koraj...." (16:1) "$500 por un par de Tefilin!!! Debes estar bromeando!! $500 por un par de cajas de cuero con algunas palabras escritas en Hebreo! Por que, si por una fraccion de ese precio yo puedo conseguir algo casi identico. Si toda la funcion de los Tefilin es hacerme recordar, para que necesito toda esta precision quasi-cientifica? Que importa se hay una minuscula parte borrada de una letra?? Es tan pequenno que es casi imposible de ver!!! Es el tipico ejemplo de la clase de detallista legalizado que odio en la religion organizada!" "Abre tu computadora- que pasaria si tomo una filosa hoja de afeitar y corto uno de los cables aqui en el modem?" "Bueno, por supuesto no funcionaria mas. El modem no recibiria nada." "Es exactamente lo mismo con los Tefilin. Con un corte super pequenno en una letra, el modem espiritual llamado Tefilin no recibira nada." Koraj le pregunto a Moshe si una casa llena de libros de Tora necesitaba aun, una mezuza en el marco de la puerta. Moshe le dijo "si". Koraj comenzo a burlarse diciendo "si una simple mezuza puesta en la puerta de una casa es suficiente para recordarnos de D-os, seguro que una casa llena de libros de Tora va a cumplir este objetivo!!" Midrash De alguna manera, Koraj fue el primero en proponer el "Estilo Kasher, Estrictamente Taref (no Kosher)""Mientras se vea judio de afuera esta bien." En otras palabras de acuerdo a Koraj, las Mitzvot son solo simbolicas (jas v'shalom) desprovistas absolutamente de parametros de cumplimiento. La respuesta de Moshe Rabenu fue que las Mitzvot de la Tora funcionan dentro de un criterio operacional estricto: Una mezuza en la puerta es lo que la Tora requiere, ni mas ni menos, aun si una casa que esta llena de libros de Tora puede parecer mas Judia.... (Basado en una historia escuchada de R.Perlman sobre R.Jaim Shmulevitz) "Congregaron contra Moshe y contra Aharon y les dijeron...'Por que se enaltecen sobre la congregacion de D-os'" Ironicamente, cuando critican a un Tzadik (Justo), sus enemigos van a tomar el area de mayor perfeccion del Tzadik. Asi Koraj acusa a Moshe diciendo "Por que te alabas a ti mismo..." Sin embargo la Tora llama a Moshe "el mas humilde de todos los hombres". La humildad de Moshe era genuina y emanaba de su misma esencia, el no intentaba parecer humilde, de hecho, no parecia ser particularmente humilde. Sin embargo Koraj, que toda su esencia estaba basada en apariencias externas, parecia ser muy justo, mientras que su justicia era solo superficial. Sefat Emet y el Psjiske Rav =========================================================================== Haftara: Shmuel 11:14-12:22 "...de mano de quien he tomado rescate para que oculte mi ojo de el ?" (12:3) La halaja dice que alguien que insulta a un talmid jajam (sabio) esta obligado a pagar un gran cantidad de oro. Este dinero no es realmente una multa, sino que es a cambio de su vida, ya que el talmid jajam puede, con todo derecho, castigar al transgresor con una miradad de sus ojos - "Y el puso sus ojos sobre el y fue reducido a una pila de huesos..." Por eso la multa es realmente una expiacion por la vida del que insulto. Asi dice Shmuel en nuestra Haftara ... Yo no tome nunca dinero en recompensa por el insulto que recibi, pero de todas maneras, `yo cerre mis ojos a el' y no di el castigo que legalmente se merece. =========================================================================== Pirke Avot: Perek 4 El secreto del exito "Toda agrupacion que es en nombre de D-os finalmente perdura, y la que no es en nombre de D-os finalmente no perdura." Rabbi Iojanan Hasandler (4:11) El criterio para tener exito no depende de que la reunion sea por una causa sagrada o secular sino que depende de la motivacion que reune a los convocados. Aun si un encuetro no tiene ninguna coneccion directa con una mitzva sera bendecida con exito si sus organizadores estaban motivados por un deseo de servir a D-os a traves de esto. Por otro lado, aun si el encuentro esta hecho con el motivo de una mitzva, puede fracasar si sus organizadores estan motivados por el deseo del honor o cualquier otra cosa queno sea en nombre del Cielo. Tosafot Yom Tov =========================================================================== Las publicaciones electronicas de Judaismo pueden ser dedicadas en memoria de algun ser querido, o celebrando alguna fecha especial. Pongase en contacto con nosotros para mas detalles. =========================================================================== Escrito y Recompilado por Rabi Yaakov Asher Sinclair Editor y Responsable: Rabino Mordejai Janin Disenno de Produccion: Lev Seltzer =========================================================================== Colegios Or Sameaj Calle Shimon Hatzadik #22, Apdo. 18103 Jerusalem 91180, Israel Tel: 972-2-810315 Fax: 972-2-812890 ohr@jer1.co.il =========================================================================== (C) 1995 Or Sameaj Internacional - todos los derechos reservados. Esta publicacion puede ser distribuida intacta a otra persona sin previo permiso. Invitamos a nuestros lectores a incluir nuestro material dentro de otras publicaciones, como revistas comunitarias. Sin embargo, solicitamos que nos soliciten permiso de antemano, y que luego nos envien una copia del ejemplar.