Judaismo la publicacion espannola de Tora Parashat Ekev Para la semana que termina el 20 de Av 5757 23 de agosto 1997 =========================================================================== Resumen de la Parasha Si Bnei Israel son cuidadosos de observar aun esas mitzvot "menores" que generalmente se pasan por encima, Moshe promete que ellos seran la mas bendecida de las naciones de la Tierra. Moshe les dice a Bnei Israel que ellos conquistaran Eretz Canaan poco a poco, de modo que la tierra no sea tomada por animales salvajes en la pausa antes de que Bnei Israel pueda organizarse y asentarse en toda la tierra. Despues de advertir a Bnei Israel una vez mas de quemar todos los idolos esculpidos de dioses caananitas, Moshe enfatiza que la Tora es indivisible y no esta abierta a observacion parcial. Moshe describe la tierra de Israel como una de trigo, centeno, uvas,higos, y granadas, una tierra de aceitunas ricas en aceite y de miel de datiles. Moshe previene a Bnei Israel a no ser altivos y pensar que obtendran Eretz Israel como resultado de sus propios poderes y vigor; mas bien deben siempre recordar que fue Hashem Quien les dio riquezas y exito. Tampoco Hashem expulso a los caananitas por los meritos de Bnei Israel, sino mas bien por los pecados de los caananitas. Y es que el camino de Siani ha sido un catalogo de pecados grandes y chicos y rebeliones contra Hashem y Moshe. Moshe detalla los eventos despues que Hashem dijo los Diez Mandamientos en Sinai, culminando con la traida del segundo par de tablas en Yom Kipur. La muerte de Aaron se relata junto con la elevacion de los levitas a servir a Hashem. Moshe destaca que las setenta almas que bajaron a Egipto ahora se han hecho abundantes como las estrellas en el cielo. Luego de especificar las virtudes de la Tierra de Israel, Moshe dice el segundo parrafo del Shema, que conceptualiza recompensa por mantener las mitzvot y castigo por no hacerlo. =========================================================================== Comentario a la Parasha "Cuando digas en tu corazon `estas naciones son muy numerosas para mi, como voy a poder sacarlas' No les temas" (7:17-18) En otras palabras, solo cuando comprendas que si dejado a tus propias habilidades, y sin la ayuda de Hashem, no podras ganarle a las naciones, entonces no tienes nada que temer. Pero si piensas que vas a poder expulsar a las naciones por tu propia fuerza, ahi es cuando debes empezar a preocuparte, porque entonces seguramente Hashem no proveera la ayuda requerida. Ma'ase Hashem "No seran derrotados ante ellos, pues Hashem, tu D-os, esta entre ustedes, un gran y asombroso D-os" (7:21) Si una persona ama a su projimo y le da respeto, en ningun modo esto reduce su amor y respeto a Hashem. Sin embargo, si alguien le teme a meras personas de la carne y sangre, esta es una sennal segura de que su sentimiento de asombro a Hashem es poco menos qu eperfecto. Si una persona es genuinamente `temerosa de D-os', entonces no le teme a ningun hombre. HaKtav V'HaKabalah en nombre de Maharil Margoliot z'l "Pues el hombre no vive de pan solamente, sino de todo lo que sale de la boca de Hashem el hombre vive" (8:3) ?Como es posible que el alma, cuya esencia es espiritual, sea sostenida por algo tan fisico como la comida? La respuesta es que en realidad la totalidad de la Creacion existe solo como resultado del poder del pronunciamiento original de Hashem al momento de la Creacion (como esta escrito en Bereshit "Por la palabra de Hashem, los Cielos fueron creados"). Es este mismo poder de la palabra de Hashem envuelto en la comida la que nutre al alma. Cuando un judio toma una manzana y hace una bendicion sobre ella, despierta el poder espirital latente en la fruta desde el momento de la Creacion, y viene a ser alimento para el alma. Adaptado del Arizal "Y comeras y estaras satisfecho y bendeciras a Hashem tu D-os" (8:10) Rabbi Levi destaco una contradiccion entre dos versos en Tehilim (Salmos): un verso dice "El mundo y su llenura es de Hashem" y en un verso distinto dice "El mundo El Se lo dio al Hombre." En realidad no hay contradiccion; el primer verso se refiere a la situacion antes de que una persona haga una beraja. Dijo Rabbi Janina "Cualquiera que tome placer del mundo fisico sin hacer una beraja antes es como si le hubiera robado a Hashem" Talmud, Tratado Berajot 35a =========================================================================== Haftara: Yeshayahu 49:14-51:3 El tema entretejido en la parasha y la haftara es que sin importar cuan profundo haya caido el pueblo judio de la gracia Divina, nunca perderan su estatus de Pueblo Elegido de Hashem. Esta es la segunda de las siete parashiot de consolacion despues de Tisha Beav. Esta haftara es el origen da la famosa frase "luz de las naciones." Yeshayahu le dice al Pueblo Judio que apesar de las terribles tragedias y situaciones dificiles del exilio, el no se desespera -el sabe que el fin del exilio se aproxima. Y asi le ruega a sus contemporaneos y a sus descendientes atraves de las generaciones que recuerden que son los hijos de Abraham y Sarah, y que Hashem con seguridad los reconfortara. =========================================================================== Canta Mi Alma Comentarios sobre las Canciones que cantamos en la mesa de Shabat a traves de las generaciones. Yismaj Moshe "Moshe se regocija..." Yismaj Moshe bematanat jelko, ki eved neeman karata lo. Moshe se regocija con el regalo que es su porcion, pues Tu lo llamaste un sirviente fiel. Aun antes de que el Shabat fuera encomendado al Pueblo Judio como una mitzvah ya era observado como un dia de descanso. Luego de ver el sufrimiento de su pueblo en Egipto, Moshe convencio al Faraon que era contraproductivo el someter a sus esclavos a siete dias de ardua labor y que un dia de descanso era vital para que recuperaran su fuerza. El Faraon le dio la opcion de escoger que dia y Moshe pidio el septimo dia de la semana. Cuando Hashem subsecuentemente designo este mismo dia como el dia de descanso, Moshe se regocijo de que el habia anticipado correctamente la voluntad del Creador y que el precioso regalo de Shabat dado por Hashem a Su Pueblo elegido era en la exacta misma porcion que Su "sirviente fiel" habia escogido. =========================================================================== Esta Ud. conectado con nosotros? Anunciar a todos sobre el Ohr Somayach Home Page. 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