Matot y Masé

Moshé enseña las leyes y restricciones relacionadas a promesas y juramentos - especialmente el rol de un marido o padre tanto en tomar o anular una promesa. Los Hijos de Israel van a la guerra contra Midian. Matan a los cinco reyes midianitas, a todos los hombres y a Bilam. A Moshé le molesta que las mujeres son tomadas como cautivas, porque fueron ellas catalizadoras por el comportamiento inmoral del Pueblo Judio.

Los oficiales reportan a Moshé que no hubo siquiera una víctima entre los Hijos de Israel. Ellos ofrecen un sacrificio a través de Moshé y Elazar en el Ohel Moed (Tienda de Encuentro). Las Tribus de Gad y Rubén, que tenían grandes cantidades de ganado, piden a Moshé quedarse donde estaban y no atravesar el río Jordán hacia Israel, asegurándole que primero ayudarían al pueblo a hacer guerra y conquistar Israel y luego volverían a sus casas del otro lado del río Jordán. Moshé acepta con la condicion de que cumplan su parte del trato.

La Torá nombra los 42 campamentos de los Hijos de Israel en sus 40 años de viaje desde el Exodo hasta el cruce del río Jordán para entrar a Eretz Israel. Dos ordena a los Hijos de Israel echar a los canaanitas de la Tierra y demoler todo rastro de idolatría. Se les advierte a los Hijos de Israel que si no limpian la tierra completamente de los canaanitas, entonces ellos serán como alfileres en sus ojos y espinas a sus costados. Son definidos los límites de la tierra de Israel, y se ordena a las tribus que aparten 48 ciudades para los Leviím, que no reciben una porción regular en la división de la tierra. Se establecen las ciudades de refugio: alguien que mata inadvertidamente puede escaparse allí. La Torá permite el matrimonio entre las diferentes tribus con la condición de que la tierra de la herencia tribal se quede con la tribu original: Esto es lo que las hijas de Tzelofjad hacen. Así termina el Libro de Bamidbar - Números, el cuarto de los Libros de la Torá.

Las Parashiot de Matot y Masé, ya sea que se lean juntas o no, siempre caen en los días entre los dos ayunos del 17 de Tamuz y el 9 de Av. Dos grandes desastres cayeron sobre el pueblo en estos dos días. El 17 de Tamuz Moshé regreso del Monte Sinai habiendo recibido la Torá y encontró al pueblo adorando a un becerro de oro. En el 9 de Av los espias volvieron con un informe distorcionado sobre la Tierra de Israel, debilitando la fe del pueblo, haciendo que el pueblo "deambule" por el desierto 40 años hasta que todos los adultos hombres de esa generación mueran. A través de la historia, Tisha be Av es un día marcado por la tragedia y el sufrimiento. Por eso en este tiempo de tristeza, para dar fuerzas y refrescar nuestros espíritus, leemos sobre la division de la Tierra de Israel, para recordarnos de la promesa de Dos "Asi dividirán la tierra". Por muy largo que sea el tiempo del exilio, todo el Pueblo Judio retornará a la tierra que Dos le ha prometido.