Judaismo
Parashat Ha'azinu
Para la semana que termina el 13 Tishrei 5756; 6 & 7 octubre 1995
Casi todo Ha'azinu es una canción, escrita en la Torá
en dos columnas paralelas. Moshe convoca a los cielos y a la
tierra para que sean testigos eternos de lo que va a pasar si
el Pueblo Judío peca y no cumple con la Torá. El
pide al pueblo que examinen la historia del mundo, y que vean
cómo el Pueblo Judío es rescatado en cada generación
- que D-os "mueve los hilos" de los eventos del mundo
para que los Hijos de Israel puedan cumplir su destino como Sus
mensajeros en el mundo. La bondad de D-os es tal que Israel debe
estar agradecido eternamente, no sólo por que los matiene
en el desierto, sino que por traerlos a una tierra de increíble
abundancia, y por derrotar a sus enemigos. Pero, este confort
físico lleva al pueblo a ser "consentido" en
demasía. Placeres físicos corrumpen la moral de
las personas. Ellos adoran ídolos vacíos y dioses
sin poder, y caen en cualquier tipo de depravación y vicio.
Entonces, D-os va a dejar que las naciones sin moral subyuguen
a Israel y lo dispersen por el mundo. Su único propósito
es castigar, como una vara, al Pueblo Judío. Cuando estas
naciones piensan que ellos dominan a Israel a través de
su propio poder, D-os les recordará que ellos no son más
que una herramienta para hacer Su voluntad. El propósito
del Pueblo Judío es fundamental - el hombre debe conocer
a su Creador. Ni el exilio ni el sufrimiento pueden romper el
vínculo entre D-os y Su pueblo, y eventualmente en la redemción
final esta cercanía será restaurada. Entonces,
D-os dirigirá Su enojo encontra de los enemigos de Israel,
como si fueran Sus propios enemigos, sin mostrar misericordia
a los que tormentaron a Su pueblo. Luego D-os da su última
orden a Moshé: que debe ascender al Monte Nebo y juntarse
allí con su pueblo.
Comentario a la Parashá
Nuestros Sabios dicen "Aquel que teme a los Cielos será escuchado por el hombre". Esto es lo que este versículo nos enseña: "Oye, O cielos, y yo hablaré..." - Si los cielos van a oir lo que yo digo, "la tierra escuchará las palabras de mi boca" - aquellos en la tierra también escucharán mis palabras. HaAdmor Rabbi Avraham Yaacov de Sadigora
Haftará
Shmuel II 22:1-41
Así como la Parashá de esta semana es una canción,
la Hafatará también está en forma de una
canción. Su autor es el Rey David, quien la escribió
en su juventud, y aparece más tarde casi de la misma manera
en Salmo 18. Así como el tema de la Parashá es
la misión suprema del Pueblo Judío de traer al mundo
el reconocimiento de D-os y Su Torá, la Haftará
es un rezo triunfante y reconocimiento de la guía providencial
de D-os en un nivel personal.
A través de su vida, el Rey David recitó esta canción
en tiempos de entrega personal.
Rabbi Mendel Hirsch
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